《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。
敖不可长
晋献公将杀其世子申生
鲁庄公及宋人战于乘丘
曾子寝疾
子夏其子而丧其明
子柳之母死
成子高寝疾
晋献公之丧
吴侵陈
知悼子卒
陈子车死于卫
战于郎
孔子过泰山侧
鲁人有周丰也者
齐大饥
晋献文之成室
季孙之母死
阳门之介夫死
昔者仲尼与于蜡宾
昔者先王未有宫室
发虑宪
玉不琢 不成器
虽有嘉肴
古之教者
大学始教
大学之教也
今之教者
大学之法
善歌者
君子知至学之难易
凡学之道
善学者
记问之学
良冶之子
古之学者
大德不官
凡音之起
乐者，音之所由生也
礼以道其志
凡音者，生人心者也
乐者，通伦理者也
乐由中出
乐者，异文合爱者也
天地之道
乐也者，圣人之所乐
夫民有血气心知之性
土敝则草木不长
德者，性之端也
钟声铿，铿以立号
礼乐不可斯须去身
夫乐者乐也
卫献公出奔
学者有四失
昔者舜作五弦之琴
赵文子与叔誉观平九原
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